TET Solved Papers - Exam Material for UPTET 2016 Exam - Hindi

TET   Solved Papers  - 

Exam Material for UPTET 2016 Exam - Hindi

No. 2
जिसमेँ अन्न कूटा जाता है— ओखली
• साँप–बिच्छू के जहर या भूत–प्रेत के भय को मंत्रोँ से झाड़ने वाला— ओझा
• जो उपनिषदोँ से संबंधित हो— औपनिषदिक
• जो मात्र शिष्टाचार, व्यावहारिकता के लिए हो— औपचारिक
• विवाहिता पत्नी से उत्पन्न संतान— औरस
• हड्डियोँ का ढाँचा— कंकाल
• दो व्यक्तियोँ के बीच परस्पर होने वाली बातचीत— कथोपकथन
• बर्तन बेचने वाला— कसेरा
• जिसे अपने मत या विश्वास का अधिक आग्रह हो— कट्टर
• जिसकी कल्पना न की जा सके— कल्पनातीत
• ऐसा अन्न जो खाने योग्य न हो— कदन्न
• हाथी का बच्चा— कलभ
• कर्म मेँ तत्पर रहने वाला— कर्मठ
• एक के बाद एक— क्रम

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• कान मेँ कही जाने वाली बात— कानाबाती/कानाफूसी
• सरकार का वह अंग जो कानून का पालन करता है— कार्यपालिका
• शृंगारिक वासनाओँ के प्रति आकर्षित— कामुक
• जो दुःख या भय से पीड़ित हो— कातर
• अपनी गलती स्वीकार करने वाला— कायल
• दूसरे की हत्या करने वाला— कातिल
• बाल्यावस्था और युवावस्था के बीच की अवस्था— किशोरावस्था
• जो बात पूर्वकाल से लोगोँ मेँ सुनकर प्रचलित हो— किँवदन्ती/जनश्रुति
• अपने काम के बारे मेँ कुछ निश्चय न करने वाला— किँकर्तव्यविमूढ़
• वृक्ष लता आदि से ढका स्थान— कुञ्ज
• जिस लड़के का विवाह न हुआ हो— कुमार
• ऐसी लड़की जिसका विवाह न हुआ हो— कुमारी
• बुरे कार्य करने वाला— कुकर्मी
• बुरे मार्ग पर चलने वाला— कुमार्गी
• जिसकी बुद्धि बहुत तेज हो— कुशाग्रबुद्धि
• जो अच्छे कुल मेँ उत्पन्न हुआ हो— कुलीन
• वह व्यक्ति जिसका ज्ञान अपने ही स्थान तक सीमित हो— कूपमंडूक
• किए गए उपकार को मानने वाला— कृतज्ञ
• किए गए उपकार को न मानने वाला— कृतघ्न
• जो धन को अत्यधिक कंजूसी से खर्च करता हो— कृपण
• जिसने संकल्प कर रखा है— कृतसंकल्प
• जो केन्द्र से हटकर दूर जाता हो— केन्द्रापसारी
• जो केन्द्र की ओर उन्मुख हो— केन्द्राभिसारी/केन्द्राभिमुख
• सर्प के शरीर से निकली हुई खोली— केँचुली
• जो क्षमा किया जा सके— क्षम्य
• जिसका कुछ ही समय मेँ नाश हो जाए— क्षणभंगुर
• जहाँ धरती और आकाश मिलते हुए दिखाई देते हैँ— क्षितिज
• जो भूख मिटाने के लिए बेचैन हो— क्षुधातुर
• भूख से पीड़ित— क्षुधार्त
• वह स्त्री जिसका पति अन्य स्त्री के साथ रात को रहकर प्रातः लौटे— खंडिता
• आकाशीय पिँडोँ का विवेचन करने वाला— खगोलशास्त्री
• जो व्यक्ति अपने हाथ मेँ तलवार लिए रहता है— खड्गहस्त
• नायक का प्रतिद्वन्द्वी— खलनायक
• जहाँ से गंगा नदी का उद्गम होता है— गंगोत्री
• शरीर का व्यापार करने वाली स्त्री— गणिका
• जो आकाश को छू रहा हो— गगनस्पर्शी
• पहले से चली आ रही परम्परा का अनुपालन करने वाला— गतानुगतिक
• ग्रहण करने योग्य— ग्राह्य
• गीत गाने वाला/वाली— गायक/गायिका
• गीत रचने वाला— गीतकार
• हर पदार्थ को अपनी ओर आकृष्ट करने वाली शक्ति— गुरुत्वाकर्षण
• जो बात गूढ़ (रहस्यपूर्ण) हो— गूढ़ोक्ति
• जीवन का द्वितीय आश्रम— गृहस्थाश्रम
• गायोँ के खुरोँ से उड़ी धूल— गोधूलि
• जब गायेँ जंगल से लौटती हैँ और उनके चलने की धूल आसमान मेँ उड़ती है (दिन और रात्रि के बीच का समय)— गोधूलि बेला
• गायोँ के रहने का स्थान— गौशाला
• घास खोदकर जीवन–निर्वाह करने वाला— घसियारा
• शरीर की हानि करने वाला— घातक
• जो घृणा का पात्र हो— घृणित/घृणास्पद
• जिसके सिर पर चंद्रकला हो (शिव)— चंद्रचूड़/चंद्रशेखर
• वह कृति जिसमेँ गद्य और पद्य दोनोँ होँ— चंपू
• चक्र के रूप मेँ घूमती हुई चलने वाली हवा— चक्रवात
• ब्याज का वह प्रकार जिसमेँ मूल ब्याज पर भी ब्याज लगता है— चक्रवृद्धि ब्याज
• जिसके हाथ मेँ चक्र हो— चक्रपाणि
• चार भुजाओँ वाला— चतुर्भुज
• कार्य करने की इच्छा— चिक्कीर्षा
• लंबे समय तक जीने वाला— चिरंजीवी
• जो चिरकाल से चला आया है— चिरंतन
• जो बहुत समय तक ठहर सके— चिरस्थायी
• चिँता (चिँतन) करने योग्य बात— चिँतनीय/चिँत्य
• जिस पर चिह्न लगाया गया हो— चिह्नित
• चार पैरोँ वाला— चौपाया/चतुष्पद
• जो गुप्त रूप से निवास कर रहा हो— छद्मवासी
• दूसरोँ के केवल दोषोँ को खोजने वाला— छिद्रान्वेषी
• पत्थर को गढ़ने वाला औजार— छैनी
• एक स्थान से दूसरे स्थान पर चलने वाला— जंगम
• पेट की अग्नि— जठराग्नि
• बारात ठहरने का स्थान— जनवासा
• जो जल बरसाता हो— जलद
• जो जल से उत्पन्न हो— जलज
• वह पहाड़ जिसके मुख से आग निकले— ज्वालामुखी
• जल मेँ रहने वाला जीव— जलचर
• जनता द्वारा चलाया जाने वाला तंत्र— जनतंत्र
• उम्र मेँ बड़ा— ज्येष्ठ
• जो चमत्कारी क्रियाओँ का प्रदर्शन करता हो— जादूगर
• जिसने आत्मा को जीत लिया हो— जितात्मा
• जानने की इच्छा रखने वाला— जिज्ञासु
• इन्द्रियोँ को वश मेँ करने वाला— जितेन्द्रिय
• किसी के जीवन–भर के कार्योँ का विवरण— जीवन–चरित्र
• जो जीतने के योग्य हो— जेय
• जेठ (पति का बड़ा भाई) का पुत्र— जेठोत
• स्त्रियोँ द्वारा अपनी इज्जत बचाने के लिए किया गया सामूहिक अग्नि-प्रवेश— जौहर
• ज्ञान देने वाली— ज्ञानदा
• जो ज्ञान प्राप्त करने की इच्छा रखता हो— ज्ञानपिपासु
• बहुत गहरा तथा बहुत बड़ा प्राकृतिक जलाशय— झील
• जहाँ सिक्कोँ की ढलाई होती है— टकसाल
• बर्तन बनाने वाला— ठठेरा
• जनता को सूचना देने हेतु बजाया जाने वाला वाद्य— ढिँढोरा
• जो किसी भी गुट मेँ न हो— तटस्थ/निर्गुट
• हल्की नीँद— तन्द्रा
• जो किसी कार्य या चिन्तन मेँ डूबा हो— तल्लीन
• ऋषियोँ के तप करने की भूमि— तपोभूमि
• उसी समय का— तत्कालीन
• वह राजकीय धन जो किसानोँ की सहायता हेतु दिया जाता है— तक़ाबी
• जिसमेँ बाण रखे जाते हैँ— तरकश/तूणीर
• जो चोरी–छिपे माल लाता ले जाता हो— तस्कर
• किसी को पद छोड़ने के लिए लिखा गया पत्र— त्यागपत्र
• तर्क करने वाला व्यक्ति— तार्किक
• दैहिक, दैविक और भौतिक सुख— तापत्रय
• तैर कर पार जाने की इच्छा— तितीर्षा
• ज्ञान मेँ प्रवेश का मार्गदर्शक— तीर्थँकर
• वह व्यक्ति जो छुटकारा दिलाता है/रक्षा करता है— त्राता
• दुखान्त नाटक— त्रासदी
• भूत, वर्तमान और भविष्य को जानने/देखने वाला— त्रिकालज्ञ/त्रिकालदर्शी
• गंगा, जमुना और सरस्वती नदी का संगम— त्रिवेणी
• जिसके तीन आँखे हैँ— त्रिनेत्र
• वह स्थान जो दोनोँ भृकुटिओँ के बीच होता है— त्रिकुटी
• तीन महीने मेँ एक बार— त्रैमासिक
• जो धरती पर निवास करता हो— थलचर
• पति और पत्नी का जोड़ा— दंपती
• दस वर्षोँ की समयावधि— दशक
• गोद लिया हुआ पुत्र— दत्तक
• संकुचित विचार रखने वाला— दक़ियानूस
• धन जो विवाह के समय पुत्री के पिता से प्राप्त हो— दहेज
• जंगल मेँ फैलने वाली आग— दावानल
• दिन भर का कार्यक्रम— दिनचर्या
• दिखने मात्र को अच्छा लगने वाल— दिखावटी
• जो सपना दिन (दिवा) मेँ देखा जाता है— दिवास्वप्न
• दो बार जन्म लेने वाला (ब्राह्मण, पक्षी, दाँत)— द्विज
• जिसने दीक्षा ली हो— दीक्षित
• अनुचित बात के लिए आग्रह— दुराग्रह
• बुरे भाव से की गई संधि— दुरभिसंधि
• वह कार्य जिसको करना कठिन हो— दुष्कर
• दो विभिन्न भाषाएँ जानने वाले व्यक्तियोँ को एक–दूसरे की बात समझाने वाला— दुभाषिया
• जो शीघ्रता से चलता हो— द्रुतगामी
• जिसे कठिनाई से जाना जा सके— दुर्ज्ञेय
• जिसको पकड़ने मेँ कठिनाई हो— दुरभिग्रह/दुग्राह्य
• पति के स्नेह से वंचित स्त्री— दुर्भगा
• जिसे कठिनता से साधा/सिद्ध किया जा सके— दुस्साध्य
• जो कठिनाई से समझ मेँ आता है— दुर्बोध
• वह मार्ग जो चलने मेँ कठिनाई पैदा करता है— दुर्गम
• जिसमेँ खराब आदतेँ होँ— दुर्व्यसनी
• जिसको मापना कठिन हो— दुष्परिमेय
• जिसको जीतना बहुत कठिन हो— दुर्जेय
• वह बच्चा जो अभी माँ के दूध पर निर्भर है— दुधमुँहा
• बुरे भाग्य वाला— दुर्भाग्यशाली
• जिसमेँ दया भावना हो— दयालु
• जिसका आचरण बुरा हो— दुराचारी
• दूध पर आधारित रहने वाला— दुग्धाहारी
• जिसकी प्राप्ति कठिन हो— दुर्लभ
• जिसका दमन करना कठिन हो— दुर्दमनीय
• आगे की बात सोचने वाला व्यक्ति— दूरदर्शी
• देश से द्रोह करने वाला— देशद्रोही
• देह से सम्बन्धित— दैहिक
• देव के द्वारा किया हुआ— दैविक
• प्रतिदिन होने वाला— दैनिक
• धन से सम्पन्न— धनी
• जो धनुष को धारण करता हो— धनुर्धर
• धन की इच्छा रखने वाला— धनेच्छु
• गरीबोँ के लिए दान के रूप मेँ दिया जाने वाला अन्न–धन आदि— धर्मादा
• जिसकी धर्म मेँ निष्ठा हो— धर्मनिष्ठा
• किसी के पास रखी हुई दूसरे की वस्तु— धरोहर/थाती
• मछली पकड़कर आजीविका चलाने वाला— धीवर
• जो धीरज रखता हो— धीर
• धुरी को धारण करने वाला अर्थात् आधारभूत कार्योँ मेँ प्रवीण— धुरंधर
• अपने स्थान पर अटल रहने वाला— ध्रुव
• ध्यान करने योग्य अथवा लक्ष्य— ध्येय
• ध्यान करने वाला— ध्याता/ध्यानी
• जिसका जन्म अभी–अभी हुआ हो— नवजात
• गाय को दुहते समय बछड़े का गला बाँधने की रस्सी जो गाय के पैरोँ मेँ बाँधी जाती है— नवि
• जो नया–नया आया है— नवागंतुक
• जिसका उदय हाल ही मेँ हुआ है— नवोदित
• जो आकाश मेँ विचरण करता है— नभचर
• सम्मान मेँ दी जाने वाली भेँट— नजराना
• जिस स्त्री का विवाह अभी हुआ हो— नवोढ़ा
• ईश्वर मेँ विश्वास न रखने वाला— नास्तिक
• पुराना घाव जो रिसता रहता हो— नासूर
• जो नष्ट होने वाला हो— नाशवान/नश्वर
• नरक के योग्य— नारकीय
• वह स्थान या दुकान जहाँ हजामत बनाई जाती है— नापितशाला
• किसी से भी न डरने वाला— निडर/निर्भीक
• जो कपट से रहित है— निष्कपट
• जो पढ़ना–लिखना न जानता हो— निरक्षर
• जिसका कोई अर्थ न हो— निरर्थक
• जिसे कोई इच्छा न हो— निस्पृह
• रात मेँ विचरण करने वाला— निशाचर
• जिसका आकार न हो— निराकार


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CTET, TEACHER ELIGIBILITY TEST (TET), NCTE, RTE, UPTET, HTET, JTET / Jharkhand TET, OTET / Odisha TET  ,
Rajasthan TET /  RTET,  BETET / Bihar TET,   PSTET / Punjab State Teacher Eligibility Test, West Bengal TET / WBTET, MPTET / Madhya Pradesh TET, ASSAM TET / ATET
, UTET / Uttrakhand TET , GTET / Gujarat TET , TNTET / Tamilnadu TET , APTET / Andhra Pradesh TET , CGTET / Chattisgarh TET, HPTET / Himachal Pradesh TET
 

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TET Solved Papers - Exam Material for UPTET 2016 Exam - Hindi

TET   Solved Papers  - 

Exam Material for UPTET 2016 Exam - Hindi

निम्नलिखित में से कौन शब्द विशेषण नहीं है?
(a) उत्कृष्ट (b) निकृष्ट (c) धृष्ट (d) विषाद (Ans : d)
36. निम्नलिखित शब्दों में से जो शब्द विशेषण नहीं है उसका उल्लेख कीजिए–
(a) सज्जन (b) दुर्जन (c) सुकुमार (d) मानस (Ans : d)
37. निम्नलिखित में कौनसा शब्द 'विशेषण' नहीं है?
(a) आगामी (b) शान्त (c) काला (d) तुम (Ans : d)
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38. 'विशेष्य' शब्द है–
(a) ललिता (b) सुन्दर (c) लम्बा (d) लघु (Ans : a)
39. निम्नलिखित में विशेष्य पद है–
(a) उमा (b) कालिमा (c) मधुरिमा (d) महिमा (Ans : a)
40. निम्नलिखित में विशेषण पद है–
(a) उपासना (b) उद्गार (c) आयतलोचना (d) वन्दना (Ans : c)
41. 'जीभ' का पर्याय है–
(a) वचन (b) रसना (c) ध्वनि (d) जीव (Ans : b)
42. कौनसा शब्द 'अहि' का पर्यायवाची नहीं है?
(a) उरग (b) सरीसृप (c) पवनाश (d) सिंधुर (Ans : d)
43. 'नैसर्गिक' का पर्यायवाची है–
(a) सत्कृत (b) चमत्कृत (c) प्राकृतिक (d) चतुर्दिक (Ans : c)
44. निम्नलिखित में कौनसा शब्द 'हाथ' का पर्यायवाची नहीं है?
(a) कटि (b) हस्त (c) पाणि (d) कर (Ans : a)

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Trick Ki Duniya Good Tricks To Remember Important Answers

Trick Ki Duniya
Good Tricks To Remember Important Answers

No. 6 मान बुकर पुरस्कार प्राप्तकर्ता भारतीय लेखक व उनकी पुस्तकें
Trick – {बीस AKA(आका=मालिक)}
बी - बी एस नायपाल(1971-In a free state)
स - सलमान रश्दी(1981-Midnight children)
A - अरुंधती राय(1997-The god of small things)
K - किरण देसाई(2006-The inheritence of loss)
A - अरबिंद अडिगा(2008-The white tiger)

No. 7 दर्रे का मतलब होता है दो पहाड़ो के बिच में की जगह जो निचे की और दब गई हो, ये करामात जादातर पहाड़ो से नदी बहने की वजह से होती है . कई मामले में इसकी वजह कुछ दूसरी हो सकती है उदाहरण के तौरपे भूकम्प, ज्वालामुखी,जमीन का खिसकना उल्का गिरना इत्यादि.
ट्रिक
“फिर जोक बाबु उमानीली हीरो के पास बशी “
ट्रिक का विशलेषण
फिर – पीरपंजाल दर्रा – j&k
जो – जोजिला दर्रा – j&k
क – काराकोरम दर्रा – j&k
बा – बनिहाल दर्रा – j&k
बू – बुर्जिल दर्रा – j&k
उ – इस शब्द का उपयोग वाक्य बनाने के लिए किया गया है
मा – माना दर्रा – उत्तराखंड
नि – निति दर्रा – उत्तराखंड
ही – इस शब्द का उपयोग वाक्य बनाने के लिए किया गया है
रो – रोहतांग दर्रा – हिमाचल प्रदेश
के पास – इस शब्द का उपयोग वाक्य बनाने के लिए किया गया है
ब – बोमदिला दर्रा – अरुणाचल प्रदेश
शी – शिपकिला दर्रा – हिमाचल प्रदेश
उसके बाद बचे दर्रो की ट्रिक
“शीतल जोसी जेल गयी तीस्ता “
ट्रिक का विशलेषण
शि – शिपकिला दर्रा -हिमाचल प्रदेश
तल – सतलज नदी द्वारा बना दर्रा
जो – जोजिला दर्रा – j&k
सी – सिन्धु नदी द्वारा बना दर्रा
जैल – जैलेप्ला – सिक्किम
तीस्ता – तीस्ता नदी द्वारा बना दर्रा
गयी – इस शब्द का उपयोग वाक्य बनाने के लिए किया गया है
अब बचे दर्रे है
यांग्याप – अरुणाचल प्रदेश
दिफू दर्रा – अरुणाचल प्रदेश
तुजू दर्रा – मणिपुर


No. 8 प्रमुख वलित पर्वत
Trick – {यु आर ए हिमालय}
यु -युराल
आ -आल्पस पर्वत
र -रॉकी
ए -एण्डीज
हिमालय


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TET Solved Papers - Exam Material for UPTET 2016 Exam - Child Pedagogy

TET   Solved Papers  - 

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Child Pedagogy
शिक्षा
शिक्षा का अर्थ :-
शिक्षा शब्द संस्कृत भाषा के "शिक्ष"
धातु से
बना है। जिसका अर्थ है सीखना या
सिखाना। "शिक्षा" शब्द का अंग्रेजी
समानार्थक शब्द "Education" (एजुकेशन)
जो की
लेटिन भाषा के "Educatum"(एजुकेटम)
शब्द से बना
है तथा "Educatum"(एजुकेटम) शब्द स्वयं
लैटिन
भाषा के E (ए) तथा Duco (ड्यूको)
शब्दों से
मिलकर बना है। E (ए) शब्द का अर्थ है
'अंदर से' और
Duco (ड्यूको) शब्द का अर्थ है 'आगे
बढ़ना'। अतः
"Education" का शाब्दिक अर्थ 'अंदर से
आगे
बढ़ना' है।
लेकिन लैटिन भाषा के
"Educare"(एजुकेयर) तथा
"Educere" (एजुशियर) शब्दों को भी
"Education"(एजुकेशन) शब्द के मूल के रूप में
स्वीकार
किया जाता है। दूसरे शब्दों में कह सकते
हैं कि
"शिक्षा" शब्द का प्रयोग व्यक्ति या
बालक
की आन्तरिक शक्तियों को बाहर लाने
अथवा
विकसित करने की क्रिया से लिया
जाता है।
शिक्षा की परिभाषायें :-
1. फ्राॅबेल के अनुसार, “शिक्षा एक
प्रक्रिया है
जिसके द्वारा एक बालक अपनी
शक्तियों का
विकास करता है।”
2. स्वामी विवेकानंद के अनुसार, “मनुष्य
में
अन्तर्निहित पूर्णता को अभिव्यक्त
करना ही
शिक्षा है।”
3. महात्मा गांधी के अनुसार, “शिक्षा
से मेरा
अभिप्राय बालक या मनुष्य के शरीर,
मस्तिष्क
या आत्मा के
सर्वांगीण एवं सर्वोत्तम विकास से है।”
4. अरस्तु के अनुसार, “स्वस्थ शरीर में
स्वस्थ
मस्तिष्क का निर्माण करना ही
शिक्षा है।”
5. पेस्टाॅलाॅजी के अनुसार, “मानव की
आंतरिक
शक्तियों का स्वभाविक व
सामंजस्यपूर्ण
प्रगतिशील विकास
ही शिक्षा है।”



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TET Solved Papers - Exam Material for UPTET 2016 Exam - अधिगम व संरचनात्मक अधिगम का सिद्धांत

TET   Solved Papers  - 

Exam Material for UPTET 2016 Exam - अधिगम व संरचनात्मक अधिगम का सिद्धांत

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Child Pedagogy
अधिगम व संरचनात्मक अधिगम का सिद्धांत :
1. सीखने की प्रक्रिया के अन्तर्गत शिक्षा मनोविज्ञान किसका अध्ययन करता है?
प्रेरणा व पुनर्बलन के प्रभाव का अध्ययन।
2. हम अपने कार्यो को छोटे - छोटे भागो में विभाजित करते है, यह नियम है?
आंशिक क्रिया का नियम ।
3. अधिगम का सूझ का सिद्धांत देन है?
गैस्टाल्टवादियों का
4. सूझ में सिद्धांत के प्रर्वतक है?
कोहलर व वरदिमर
5. कुछ बालक पुस्तकीय ज्ञान जल्दी प्राप्त करते है तो कुछ व्यवहारिक ज्ञान करने में कुशल होते है, ये विभेद कहलाता है?
सीखने के भेद ।
6. सीखने के सूझ के सिद्धांत में किस जानवर का प्रयोग किया गया है?
चिम्पैंज़ी का ।
7. अधिगम का मुख्य नियम है?
तत्परता का नियम ।
8. सीखने के लिए विषय का स्वरूप कैसा होना चाहिए?
सरल से कठिन ।
9. कक्षा का कौनसा वातावरण सीखने को प्रभावित करता है?
मनोवैज्ञानिक वातावरण।
10. शास्त्रीय अनुबन्ध सिद्धांत का प्रतिपादन किसने व कब किया?
रूसी शास्त्री I. P. पावलाॅब (1904)
11. अधिगम की विधि है?
करके सीखना ।
12. थार्नडाइक का सीखने का मुख्य नियम है?
1.परिणाम का नियम, 2. अभ्यास का नियम, 3. तत्परता का नियम ।
13. सुल्तान चिम्पांजी का परीक्षण किस मनोवैज्ञानिक ने किया था तथा उस सिद्धांत का नाम क्या है?
कोहलर ने -अन्तर्दृष्टि का सिद्धांत
14. कक्षा - कक्ष अधिगम के लिए कौनसी विधि का प्रयोग किया जा सकता है?
वाद - विवाद विधि ।
15. थार्नडाइक ने कितने गौण नियम प्रतिपादित किये है?
पाँच नियम ।
16. पुनर्बलन के सिद्धांत का प्रतिपादन किया?
हल ने ।
17. थार्नडाइक का अधिगम सिद्धांत किस नाम से जाना जाता है?
प्रयास व त्रुटि का सिद्धांत ।
18. अधिगम का मुख्य चालक कहलाता है?
अभिप्रेरणा
19. श्रंखला अधिगम का अर्थ है?
तर्क या कल्पना के अाधार पर विस्तार करना
20. सीखने की आयु मानी जाती है?
1से 5 वर्ष ।
21. क्रिया - प्रसूत अनुबंधन के प्रवर्तक है?
स्किनर
22. संरचनात्मकता सिद्धांत के प्रवर्तक है?
जेरोम ब्रूनर ।
23. संरचनात्मक से तात्पर्य है?
ज्ञान की संरचना ।
24. अर्थपूर्ण अधिगम की महत्वपूर्ण प्रक्रिया है?
मानसिक
25. अधिगम की प्रमुख उद्देश्य होता है?
भविष्य में किसी कार्य में सहायक होना।
26. अधिगम का सबसे पहली भूमिका होती है?
आत्मीकरण की ।
27. जब सीखने की प्रक्रिया में प्रगति एक समान रहती है, तो उसे कहते है?
सरल रेखीय वक्र ।
28. जिसमे शिक्षण पद्धति व संचार को नही टाला जा सकता है?
अधिगम

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TET Solved Papers - Exam Material for UPTET 2016 Exam

TET   Solved Papers  - 

Exam Material for UPTET 2016 Exam

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Hindi
क्रूर’ शब्द है
(1) सर्वनाम
(2) विशेषण
(3) संज्ञा
(4) क्रिया
2. ‘कुसुम’ का पर्यायवाची शब्द नहीं है
(1) कमल
(2) फूल
(3) प्रसून
(4) पुष्प
3. व्याकरण की समझ को संदर्भपरक प्रश्नों के माध्यम से आंकना
(1) पूर्णत: उचित है
(2) पूर्णत: असंभव है
(3) बिलकुल अनुचित है
4) आंशिक रूप से उचित है
4. ‘राजन’ का स्त्रीलिंग है
(1) रानी
(2) राज्ञी
(3) राजनी
(4) राजिन
5. प्रत्यय के योग से बना शब्द नहीं है
(1) बुढ़ापा
(2) पीछे
(3) अगला
(4) भूखा
6. ‘नौका झील में डूब गई’ रेखांकित पद में कारक है
(1) अधिकरण
(2) कर्म
(3) अपादान
(4) कारण
7. ‘यथाक्रम’ किस समास का उदहारण है
(1) कर्मधारय
(2) बहुब्रीहि
(3) तत्पुरुष
(4) अव्ययी भाव
8. ‘अपनी प्रशंसा करने वाला’ वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द होगा
(1) आत्मवादी
(2) आत्मश्लाघी
(3) आत्मदृष्टा
(4) आत्मभू
9. ‘आभूषण’ का पर्यायवाची शब्द नहीं है
(1) अलंकार
(2) विभूषण
(3) भूषण
(4) हार
10. ‘तद्रूप’ में संधि का प्रकार है
(1) स्वर गुण
(2) स्वर यण
(3) व्यंजन
(4) विसर्ग
उत्तर : 1. (2) 2. (1) 3. (1) 4. (2) 5. (2) 6. (1) 7. (4) 8. (2) 9. (4) 10. (3)

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TET Solved Papers - Exam Material for UPTET 2016 Exam

TET   Solved Papers  - 

Exam Material for UPTET 2016 Exam

Hindi Grammar Practice Set – P (हिंदी व्याकरण प्रैक्टिस सेट – P)

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Solved Paper Practice Sets for UPTET / CTET/HTET/TET Exams.

हिंदी व्याकरण प्रैक्टिस सेट /Hindi Vyakaran Practice Set

Hindi Grammar Practice Sets for UPTET Level - 1, 2 Language - I (Hindi)

Hindi Grammar TET Solved Paper/ Set – P (हिंदी व्याकरण सेट – P)

1. अशुद्ध शब्द छांटिए –

अ. आज्ञाकारी 

ब. आज्ञाकारिणी

स. आज्ञा        

द. आज्ञाकारीणी

2. सदय का विलोम शब्द है –

अ. दयालु 

ब. निर्दय

स. पत्थर-दिल  

द. कठोर

3. ‘चरण-कमल बंदौ हरिराई’ में अलंकार है -

अ. उत्प्रेक्षा 

ब. उपमा

स. यमक  

द. रूपक

4. ‘वह अगले साल आएगा’ में कारक है -

अ. कर्ता      

ब. कर्म

स. संप्रदान  

द. अधिकरण

5. ‘दूध का दूध पानी का पानी’ लोकोक्ति का अर्थ है -

अ. दूध और पानी अलग करना  

ब. अन्याय नहीं करना

स. निरपेक्ष न्याय करना    

द. दूध में पानी मिलाना

6. किस शब्द में संज्ञा से विशेषण नहीं बना है -

अ. गुलाबी    

ब. गरीबी   

स. रसीला  

द. भूखा

7. ‘जो सोएगा सो खोएगा’ में सर्वनाम है -

अ. पुरुषवाचक सर्वनाम  

ब. मध्यम पुरुष सर्वनाम

स. निजवाचक सर्वनाम  

द. संबंधवाचक सर्वनाम

8. ‘बुराइयों से सदा बचो’ में संज्ञा है -

अ. जातिवाचक

ब. भाववाचक

स. व्यक्तिवाचक  

 द. समूहवाचक

9. ‘सिंह’ का पर्यायवाची शब्द नहीं है -

अ. मृगराज 

 ब. पंचानन

स. शार्दूल  

द. वाजी

10. व्यंजन संधि का उदहारण है –

अ. उच्चारण

ब. निष्फल

स. नरेश

द. व्यूह

उत्तर : 1. द, 2. ब, 3. द, 4. द, 5. स, 6. ब, 7.द , 8. अ, 9. द, 10. अ

11. ‘फिट’ और ‘इंसान’ शब्द हैं

(1) देशज

(2) आगत

(3) तत्सम

(4) तद्भव

12. ‘बुद्धिमानी’ शब्द है

(1) विशेषण

(2) क्रिया

(3) संज्ञा

(4) सर्वनाम

13. प्राथमिक स्तर पर आधारभूत कौशल हैं

(1) लिखना और बोलना

(2) पढ़ना और लिखना

(3) सुनना और बोलना

(4) पढ़ना और सुनना

14. बच्चों की लेखन क्षमता के आकलन में सबसे कम महत्वपूर्ण है

(1) मानक-वर्तनी

(2) विचारों की स्पष्टता

(3) मौलिकता

(4) कल्पनाशीलता

15. भाषा -------, -------- और -------- का एक उत्तम साधन है

(1) पढने, लिखने, सम्प्रेषण

(2) सोचने, महसूस करने, समझने

(3) पढने, लिखने, समझने

(4) सुनने, बोलने, सोचने

16. किस शब्द में ‘इक’ प्रत्यय का प्रयोग नहीं हो सकता

(1) नीति

(2) कला

(3) अध्यात्म

(4) अर्थ

17. ‘क्षणिक’ शब्द का विलोम है

(1) शाश्वत

(2) नश्वर

(3) सनातन

(4) अमर

18. ‘हतभागी’ का स्त्रीलिंग है

(1) हतभागनी

(2) हतभाग्यवती

(3) हतभाग्या

(4) हतभागु

19. ‘गर्मियों में खूब नहाया जाता है’ में वाच्य है

(1) कृतवाच्य

(2) कर्मवाच्य

(3) भाववाच्य

(4) कोई नहीं

20. ‘नीरोग’ का संधि-विच्छेद है

(1) नी: + रोग

(2) नि: + रोग

(3) नीर + रोग

(4) निर + रोग

उत्तर : 11. (2) 12. (3) 13. (3) 14. (1) 15. (1) 16. (2) 17. (1) 18. (3) 19. 20. (2)

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कोलेस्‍ट्रॉल कम करने वाले कौन से आहार हैं ? How to reduce Cholestrol, and convert Bad cholestrol (LDL) in Good Cholestrol (HDL)

कोलेस्‍ट्रॉल कम करने वाले कौन से आहार हैं ? 

How to reduce Cholestrol, and convert Bad cholestrol (LDL) in Good Cholestrol (HDL)

मेरा कोलेस्ट्राल काफी बढ़ा हुआ है। इसे कम करने के लिए मुझे किस तरह का आहार लेना चाहिए?

कोलेस्ट्राल कम करने के लिए बादाम, अखरोट और पिस्ते में पाया जाने वाला फाइबर, ओमेगा-3 फैटी एसिड और विटामिंस बुरे कोलेस्ट्रॉल को घटाने और अच्छे कोलेस्ट्रॉल को बढाने में सहायक होते हैं। इनमें मौजूद फाइबर देर तक पेट भरे होने का एहसास दिलाता है। इससे व्यक्ति नुकसानदेह फैटयुक्त स्नैक्स के सेवन से बचा रहता है। प्रतिदिन इनके 5से 10 दाने खाएं। लहसुन में कई ऐसे एंजाइम्स पाए जाते हैं, जो एलडीएल कोलेस्ट्रॉल को कम करने में मददगार साबित होते हैं। वैज्ञानिकों द्वारा किए गए शोध के अनुसार लहसुन के नियमित सेवन से एलडीएल कोलेस्ट्रॉल का स्तर 9 से 15 प्रतिशत तक घट सकता है। इसके अलावा यह हाई ब्लडप्रेशर को भी नियंत्रित करता है।प्रतिदिन लहसुन की दो कलियां छीलकर खाना सेहत के लिए फायदेमंद होता है।



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Jessica Pardoe : Britain's Tallest Teens Girl Now Become Tallest Celebrity 6 feet 11 inch tall

Jessica Pardoe : Britain's Tallest Teens Girl Now Become Tallest Celebrity 6 feet 11 inch tall

Jessica Pardoe, 21, from Wrexham, North Wales who is 6ft 11in in bare feet touted as Britain's Tallest Teens Women,.

Jessica height may be inherited genes from his family. Father, mother, and siblings alsohave a height above the average British society. While Elisany not have ancestors orfamily superhigh. Elisany parents do not have enough money to find out the cause of the growth of abnormal height.
Beyond the advantages of having a tall body, Oxford University study showed a correlation between height and cancer. People who have more height, has the potential of contracting cancer.

Helen Porter, of the Tall Persons’ Club of Great Britain, said: “At 6ft 9in this lady is exceptionally tall. I have checked our records and ­currently our tallest ­female member is 6ft 8in.
“We certainly believe she must be the tallest teenage girl in Britain.”

Jessica weighed 8lb 10oz at birth and measured a long, but not unusual, 53cm from head to toe. But at 18 months she was much taller than other tots.

By the age of 11 Jessica was ­already 5ft 8in – 3in taller than the average British woman. “We think she has stopped growing now – she’s been the same height for 18 months,” says her mum Lisa.

If teenage girls are often hassles with high-heeled shoes worn in order to maximize the appearance, not so with Jessica Pardoe.

Because in the new age of 18 years, Jessica has a height of up to 6ft 9in or 205 centimeters, so that he no longer need to wear high heels.

Jessica's long legs that reach 38in or 98 centimeters and size 11 feet, often makes it rather difficult to get shoes or trousers according to size, so he had to order it specially.

“I adore my long legs but they cause problems buying clothes,” she says. “I can get away with wearing skirts and dresses as minis, but no high street ­trousers, jeans or shoes fit. I can get them online but they are much more expensive.” Jessica says

 “I’m single now but I’ve had a few boyfriends and go on dates,” she says.

Even so, Jessica admitted proud of her height.

"I'm proud to have a height like this. It makes me a lot of people talk about. But I do not take headaches if I looked different from teenagers in general. Many of the benefits I get, "says Jessica.

The advantage is one of them was when he was at music events, she was not covered with the heads of other spectators.

Jessica height that exceeds the average girl is due to his age factor genes from the father and mother. Her mother, Lisa, 41, is just over 6ft and her father, Andrew, 43, is 6ft 7in. Brother Niall, 17, is an inch taller than her at 6ft 10in, while stepbrothers Liam, eight, and Ethan, six, are 5ft and 4ft 8in.




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CTET SARKARI NAUKRI News - - CBSE CTET 2016: Now aspiring teachers can download the admit card from ctet.nic.in

CTET SARKARI NAUKRI   News - - 

CBSE CTET 2016: Now aspiring teachers can download the admit card from ctet.nic.in

The exam will be held on Feb 21.
The Central Board of Secondary Education (CBSE) has released the admit cards for Central Teacher Eligibility Test (CTET)and candidates can now download the e-admit card from the official website. The CTET is scheduled to be held on February 21. The exam has two papers: Paper 1 for candidates who wish to teach classes 1 to 5 and paper 2 is for those who want to each classes 6 to 8.
The official website said: "In accordance with the provisions of sub-section (1) of Section 23 of the RTE Act, the National Council for Teacher Education (NCTE) vide Notification dated 23rd August, 2010 and 29th JULY, 2011 laid down the minimum qualifications for a person to be eligible for appointment as a teacher for class I to VIII. It had been inter alia provided that one of the essential qualifications for a person to be eligible for appointment as a teacher in any of the schools referred to in Clause (n) of section 2 of the RTE Act is that he/she should pass the Teacher Eligibility Test (TET) which will be conducted by the appropriate Government in accordance with the Guidelines framed by the NCTE.

The rationale for including the TET as a minimum qualification for a person to be eligible for appointment as a teacher is as under:
It would bring national standards and benchmark of teacher quality in the recruitment process;
It would induce teacher education institutions and students from these institutions to further improve their performance standards;
It would send a positive signal to all stakeholders that the Government lays special emphasis on teacher quality
The Ministry of Human Resource Development, Govt. of India has entrusted the responsibility of conducting the Central Teacher Eligibility Test (CTET) to the Central Board of Secondary Education Delhi."
How you can download CTET 2016 admit card:
1) Visit the offical website 
2) Click the link 'Download Admit Card'
3) Submit necessary details, the e-admit card will be displayed
4) Submit the necessary details, the e-admit card will be displayed. 
5) Take a print-out for future reference.


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